литературное произведение середины 16 в., содержащее свод правил поведения горожанина, которыми он должен руководствоваться в отношении к светским властям и церкви, семье и слугам. В "Д." подробно излагаются наставления по приготовлению пищи, приёму гостей, свадебным и др. обрядам, воспитанию детей, ведению хозяйства, торговле, платежу налогов, вплоть до советов по лечению больных. В нём отразились изменения в социально-экономической жизни 16 в. и в мировоззрении зажиточного горожанина. Однако новые элементы в "Д." тесно переплетены со старыми представлениями. Хозяйство горожанина уже связано с рынком, но ещё делаются крупные запасы впрок; говорится о добровольной службе слуг, но предусматривается также и применение труда холопов (См. Холопы). Богатый горожанин, по "Д.", обязан своим положением в обществе не благородному происхождению, а своему труду, личной инициативе. "Д." требует подчинения главе семьи - "господину", а в общественной жизни - царю и властям. Жена, по "Д.", участвует в организации хозяйства и в воспитании детей, но её, как и слуг, следует в случае провинности наказывать. В рекомендациях по воспитанию детей наблюдается тенденция к обучению их "рукоделию", т. е. ремеслу и торговле; при этом даётся знаменитый совет о "сокрушении ребер" строптивым и непослушным. "Д." написан разговорным языком, образным и выразительным.

Публ.: Домострой по списку императорского Общества истории и древностей российских, М., 1882; Домострой по Коншинскому списку и подобным, подготовка текста А. Орлова, кн. 1-2, М., 1908-10.

Лит.: Соколова М. А., Очерки по языку деловых памятников XVI в., Л., 1957; Зимин А. А., И. С. Пересветов и его современники, М., 1958, с. 55-70 (библ.).

В. И. Корецкий.